「介護入門」読んで 2

介護入門 (文春文庫 も 21-1) 著者：モブ ノリオ 販売元：文藝春秋 Amazon.co.jpで詳細を確認する

『 介護者は永遠を引き受ける。 （被介護者の）８０の老人が３０年先まで生きることはないだろうが、５年、１０年、それ以上と先を思い描く時点で、出口なんか想定されていないんだ。 』
と孫は叫ぶ。

共感　傾聴　受容　自立支援　尊厳　非審判的態度　
自己決定の尊重  カウンセリングマインド　

「傾聴」の「聴」……文字の形に示すとおり、「耳」を「ナシ」にして「心」で きく だ。

共感　傾聴　などなど　介護のプロに求められる資質だそうである。 プロとしてのハードルは非常に高い。 介護のプロは、被介護者とその家族の社会的生活を支援することだ。　

▲ 己が被介護者にとって何の血の繋がりもない赤の他人だと仮に思え。
「他人なのにここまでしてもらった」「他人なのだから、少々嫌な思いもさせられたが」と仮に思えば、まだまだ尽くしたらぬと思えてくる。
そうすれば甘えが消える。
そう思ってはいても、他のところでついつい甘えが出る、弱音を吐きたくなるものだ。
養子養女が立派に介護を務める例など数え切れぬ。その彼らが果たして血の縁を理由に介護する道理があろうか、とその内心を察せよ。
むしろ血は、遠きにありし者に近さを錯覚せしむる。
月に居ながらにして、娑婆の母の傍らに己が身を置く錯誤はいとも容易い。
月には月の、娑婆には娑婆のつとめがある。
ならば娑婆に降りたる時にこそ、今しかないと娑婆の務めに精を出せ。

▲ 無言で介護するべからず。
介護床の離れ小島に被介護者は横臥する。
いくら同じ屋根の下であろうと、傍を離れる時は島を離れると思え。
小島に残した家族と再会を果たした折、無言でおるなら会う甲斐などなきに等しいではないか。
決して他人の言葉で済ませようと楽をせず、己なりの語り方節まわしで語れ。
語る言葉の己の中になきを恐れず、己の言葉の空を見据えたとき、新しき言葉が己を選ぶ。

「介護入門」を読んで （１）

介護入門 (文春文庫 も 21-1) 著者：モブ ノリオ 販売元：文藝春秋 Amazon.co.jpで詳細を確認する

金髪の、そしてニートである孫の「血のつながらない祖母」に対する介護 奮闘記。
朋輩、介護って厳しいぜ！ 介護の現在は、今の己の有り様 ・ 現在の社会、 そして、明日の己と 己達の姿を映しだしているぜ ！

▲ 誠意ある介護の妨げとなる肉親には、如何なる行為も期待するべからず。
仮にそのような肉親が名乗り出て介護に当たる場合は、赤の他人による杜撰（ずさん）さを想定し、予め警戒の目を光らせよ。
続柄意識だけが義務感となって彼らを緩慢に動かすにすぎない。
被介護者と共に生き、共に死ぬ覚悟なき義務感など、被介護者を必ずや不快にさせると思え。
責任感は気高く、義務感は卑しい。
彼らの汗を目にしたときに限り、警戒を緩むべし。

▲ 派遣介護士の質は、人間の質である。
その質を見極め、我慢がならぬ時には、強く出てまともな人材を要求すべし。
低劣な介護士は、介護の助けになるどころか、更なるやっかいの種で自宅介護者を苦しめる。
「他の人がもっとひどかったら」との不安が英断を鈍らせることがある。
しかし、次にもっとひどい介護士がきた場合、その介護事業者自体が低劣な業者と心得よ。
「『介護入門』にそう書いてあったが、貴社はそのような業者のひとつか？」と脅すもよし。
別の介護業者の選択を考え、下調べをするなら、居所も名も明かさずぼかし、電話にて現状を相談めかして持ちかけよ。
ただし、早合点せず、一度の電話でことを決めず、慎重に選ぶべし。
営業担当者は口先で商売をするものだからだ。
故意の物的損害、あからさまな手抜き行為に対しては法的手段にて訴えること。
被介護者の虐待などは、言語道断、警察を呼ぶか、自ら牢屋に入る覚悟なら相手を殺傷するもよし、但しその場合も、被介護者の身を何より第一と心得よ。
介護士への妥協はつきものだが、飛び切り優秀な介護士も存在する。
これを忘れることなく、どのような相手であろうと誠実に接すること。
諦めは己の目蓋をふさぐ。
介護士の何かが被介護者を不快にさせたとき、その不快を拭い果せるのは己以外にはないと肝に銘じ、腹を括れ。